论唐吉诃德人物形象的双重性性格

时间:2024-09-18 人气:

摘 要:由西班牙著名作家塞万提斯所创作的小说《唐吉诃德》中的“骑士”唐吉诃德是一个不朽的艺术形象,在这个人物形象身上,同时存在着喜剧性与悲剧性两种性格元素,其中喜剧性来自于他对自身及周围环境的错误认识,悲剧性则来自于他身上原有美德的毁灭和企图改变现实的幻想。作者在塑造唐吉诃德之时,将理想的美好与现实的残酷、高尚的动机和落后的手段以一种夸张的形式相结合统一,使人物的构造极具艺术趣味,并蕴含着丰富的思想。本文主要针对唐吉诃德人物形象的双重性性格进行深刻讨论。

关键词:唐吉诃德;塞万提斯;双重性;喜剧;悲剧

《唐吉诃德》是西班牙作家塞万提斯所创作的一部反骑士小说,其故事发生在一个骑士早已绝迹多年的时代,主角阿隆索·吉哈诺常年沉迷于骑士小说,时常幻想自己是一名中世纪骑士,为了实现自己行侠仗义、游走天下的骑士梦想,他拉来了自己的邻居桑丘·潘沙做仆人,做出了一系列与时代相悖的出格行为,但是却四处碰壁,最终终于从自己的骑士梦中醒了过来,回到家乡后死去。唐吉诃德这一人物形象身上同时具有着喜剧性和悲剧性双重性格,给人以深刻的印象,启发人深刻的思考。以下笔者就来深入解读一下唐吉诃德人物形象的双重性性格。

1 唐吉诃德的双重人物原型

《唐吉诃德》的作者西班牙作家塞万提斯曾经写过一出滑稽短剧《民谣幕间曲》,里面讲述了一名又笨又傻的农民因几段民谣而自以为是万众敬仰的英雄,因此做出疯癫的行径,最后受尽了众人的嘲笑。这个又笨又傻的农民就是唐吉诃德的人物原型之一。唐吉诃德本是一个将近五十岁的普通小乡绅,有着瘦削的面孔和颀长的身段,家中有一支长矛、一面旧盾和一匹瘦马,还有一名四十多岁的女管家、一名二十多岁的外甥女及一名帮工,本可维持虽不太富裕但也不算太穷的生活,但是他却非常沉迷于读骑士小说和传奇,整日沉醉在小说故事当中,既不打猎、也不管家,只一心相信小说中的故事都是真实的,这一点正和那个农民着迷于民谣相似,并且后来唐吉诃德也因为过于沉迷于骑士小说而做出许多荒唐行径,他离家远游去当游侠,妄图把小说中的内容都亲自实现一遍,建功立业成为真正的骑士,最终却四处碰壁。在行侠途中,唐吉诃德以自己的视角出发,将小说中的东西与现实人物和事物一一对应,例如他将客店看做是城堡、将店主当做堡主、将妓女当做贵妇、将风车当做巨人、将羊群当做军队、将罪犯当做被迫害的骑士、将村姑当做公正等等,完完全全沉浸在了自己虚幻的世界当中,从而做出了许多疯癫可笑的事情。

塞万提斯还曾经写过另一篇短篇小说《玻璃硕士》,里面讲述了一名年轻的大学生中毒之后,异想天开地认为自己是玻璃做的,整日害怕别人撞碎自己,让人觉得非常可笑;而另一方面,这名大学生在面对别人为耻笑他而特地设下的陷阱之时,却也显得非常博学机敏,反而让想要耻笑他的人闹出了笑话。这个年轻的大学生就是唐吉诃德的另一个人物原型。在唐吉诃德的三次游侠生涯当中,他总是在疯癫之中又表现出一种超凡的智慧,正如大学生一般,虽然整日沉醉在超出常理的臆想之中,但当面对他人的作弄之时,却又每每表现出聪慧睿智的一面。

农民与大学生这两个人物原型,可谓一智一愚,处于对立面上,但是他们却都有着共同一个特点,那就是对现实理性缺乏客观的判断力,一个孤陋寡闻而易于轻信,一个博学多识而异常偏执,都容易沉迷于自己想象中的虚拟世界,把虚拟世界当做了现实,颠倒了“词”与“物”的关系。法国人文主义作家、思想家蒙田用一句话概述了这一观点:愚人过于轻信某种观念,所以易于盲从;智者过于自得自信,所以固守自己的信念,流于偏执。唐吉诃德可谓集愚人与智者的特点于一身,作为愚人的他,过于盲从所谓的骑士小说,而无视真实的现实世界;作为智者的他,则固守着古老的骑士精神,空有理想主义的信念,却并无回归现实的理智。再者,发生在唐吉诃德身上的这一系列故事,在表面看来,无疑是一个令人感到非常滑稽可笑的喜剧故事;而从另一面看来,唐吉诃德也是一个悲剧的缔造者,正是由于他将虚构的小说当做了现实而引发出了一系列荒唐行径,才铸就了他令人耻笑的人生和临终前的悔不当初。

2 唐吉诃德的喜剧性性格

在小说中看来,唐吉诃德是一个典型的喜剧人物,作者利用一系列带有喜剧性的故事情节生动形象地描写出了他疯狂的一面。唐吉诃德沉迷于骑士小说,被小说中的骑士精神所感动,决心游侠天下、惩恶扬善、扫荡人间不平事、重振昔年骑士雄风,于是骑马提枪,穿着祖先留下的破烂盔甲,离家开始了他的骑士生涯。在他人眼中,唐吉诃德其实就像是一个“神经病”,而他的“神经病”是来自于他在认知上的错觉,他将小说中那个与现实截然不同的充满激情与热血的世界当成了现实,以为自己也可以像小说中的骑士们一样行侠仗义建功立业,但是却没有意识到那个属于骑士的中世纪时代早已过去,骑士精神也早已消逝在了时间的长河里,这个世界上早已没有什么骑士,更不会是他想象中的那个多姿多彩的江湖。所以,他的一系列行为才会遭到人的嘲笑,才会让人觉得滑稽、可笑,才会充满喜剧性色彩。例如,唐吉诃德曾经把风车当做巨人、把理发师的铜盆当成魔法师的头盔、把羊群当做军队,这在读者眼里就是一则笑话,可以引人哈哈大笑。

3 唐吉诃德的悲剧性性格

除了喜剧性以外,唐吉诃德身上同时还具有悲剧性性格。虽然由于唐吉诃德在认识上的错误,引起了他游侠过程中种种行动上的失败,使他成为了众人眼中的笑柄,受到了大家的嘲笑,然而其本身那种企图改变现实的动机及身上某些美德的毁灭,同时也令他的喜剧形象上沾染了浓厚的悲剧色彩。可以说,在喜剧之外,唐吉诃德又是一个典型的悲剧,他一心一意想要用自己的骑士精神来消灭世间上的邪恶,但是每次最终战败的却都是他自己,甚至有几次他差点命丧归西,死于邪恶之手。例如,唐吉诃德曾经怀着骑士的激情而救下一群罪犯囚徒,因为他把这些罪犯囚徒当做了被迫害的骑士,但是没想到却反被罪犯囚徒们打得鼻青脸肿;再如,他逼迫自己认为的“堡主”——客店店主放了犯了错的牧童并还给牧童欠下的九个月工资,但是在他走后,牧童却遭到了店主更加狠毒的吊打。这样的例子还有很多,唐吉诃德总是以为自己帮别人解脱了痛苦,解救了别人,却最终不是反被他解救的人倒戈相向,就是给别人带来了更大的不幸。一个人满腔的热血和崇高的理想被现实的残酷一次次所打击,这怎能不说是一场莫大的悲剧。

4 结语

综上所述,《唐吉诃德》的作者塞万提斯通过独有的艺术形式将故事主人公唐吉诃德所持的矛盾态度表现得十分透彻,整个小说从结构到语言都非常精辟,非常带有戏剧性,深刻地表现出了唐吉诃德身上所带有的喜剧性和悲剧性双重性格,以及他一智一愚的双重特点。

参考文献

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