分, 是民众日常生活的有机组成部分。
关键词：
赣南客家; 民俗体育; 发展研究;
一、赣南客家民俗体育非物质文化遗产特征及表现形式
1. 民俗体育的特征。
赣南被我国非物质文化研究协会称为“客家的摇旅”, 它是一个由坚强勇敢、吃苦耐劳的人民大众组成的客家民系, 有着源远流长、经久不衰的文化传统与底蕴。赣南客家的民俗体育具有独特性、表演性与民间性、参与性等多个特征。由于赣南客家的人们在很长的一段时间里, 都在不断地迁移和经历着生活环境的变化, 因此形成了赣南客家与众不同的地域文化。比如, 赣南客家的代表“采茶戏”, 是长期生活在山区的赣南客家人根据生产生活的需要, 钻研出来的符合当地特色的表演;赣南的矮子步, 因为赣南的客家人衣食住行都在大山里, 行走的时候、爬山的时候总是下蹲着身子, 长时间之后就造成了他们矮小的身姿;还有赣南客家独具风格的美味菜肴, 他们在不断地迁徙过程中, 自己的饮食与不同地区的文化发生碰撞, 然后不断改造创新, 最终形成了具有自己民族特色的美味佳肴。
2. 民俗体育的主要表现形式。
赣南客家人主要以农耕作为自己谋生的手段, 所以他们的体育活动具有浓重的乡土气息。赣南客家民俗体育以娱乐乡民、增强身体锻炼为主要目的, 活动的内容和形式更是与他们的生产生活有着密切的关联, 结合最具代表性的村落农耕与节日庆典两类民俗体育开展形式, 可对赣南客家人的民俗体育进一步加深了解。
(1) 村落农耕时的体育活动。赣南的白鹭村、田村、东龙村等村落皆是民俗体育的盛产地, 那里的山、水、人无不在沉淀着悠久的历史文化。他们在村落农耕时的体育活动种类繁多, 样式齐全, 有春牛舞、花棍舞、稻草龙、扭秧歌等, 它们以一种特殊的文化形式, 顺应满足了生产生活的需要, 让农民可以在劳作之余, 享受生活的乐趣。
(2) 节日庆典时的体育活动。赣南客家人的节日好多都是根据节气设定的, 除了我们常过的兀宵节、端午节、重阳节之外, 还有上已、寒食等节日。a他们的每个节日都有丰富多彩的文艺表演与体育项目, 每个体育活动都具有鲜明的文化特征, 反映了赣南客家人的文化传统。例如, 赣南客家民俗体育活动, 以其独特的舞蹈表演形式, 从古至今代代传承。而今, 在全球大力倡导保护非物质文化遗产的大文化背景下, 对赣南客家民俗体育的研究、传承和保护变得越来越重要。
二、“民俗体育”发展的现状
1. 年轻劳动力流失。
近年来, 由于南岭村里大部分年轻人都出外打工, 中秋节很少回家甚至不回家, 在游火虎、社戏表演和游火龙这些需要体力的项目上都缺少劳动力参加, 年轻劳动力大量缺失, 对活动开展带来极大的阻力。举办规模远不如前。
2. 对生活质量水平的追求。
随着经济的发展, 新农村建设项目的实施, 村里电视、电话、电灯等电线交错, 使游火龙活动受阻。加之, 村民为了生活和工作, 大多数人并不能在八月十五中秋节有十五天空闲时间参与火龙节全程的活动。因此竹篙火龙节受到环境和人员的限制, 活动举办受到了很大的影响。
3. 现代体育发展的影响。
随着信息全球化的进行, 国外体育项目被逐渐提到中国市场上, 例如:奥运会, 吸引着全球人民对它的关注。一些西方体育项目, 也逐渐吸引着我国人民的眼球, 让民俗体育本来就处于弱势之中的群体, 面临消亡这样岌岌可危的地步。加之, 对南岭村“民俗体育”的研究非常的少, 能了解和认识其价值和功能的人就更少, 因此对挖掘、保护和传承“民俗体育”提出了挑战。
三、赣南客家民俗体育发展的对策
1. 提高民众认识水平, 加强有效管理。
首先, 我们必须提高民众对赣南客家民俗体育活动的认识水平, 才能使“民俗体育”有良好的发展前景。充分认识到它的历史文化价值、继承价值以及它所能带来的经济价值。其次, 加强对民俗体育活动的有效管理。特别是对民俗体育的组织形式以及方法的挖掘和保存。
2. 与本地其他旅游资源结合。
赣南地区是客家人主要的聚集地, 有着丰富的客家民俗体育活动。赣南客家民俗体育活动包括秧歌、旱船、竹马、舞龙、舞狮、大刀舞、踢毽子、跳绳、踩高跷等, 可以联合起来组织开展“国际客家文化节”。特别是对部分客家民俗体育活动的组织形式和组织方法的挖掘和保护, 能促进客家民俗体育文化的可持续发展。
四、结语
赣南客家民俗体育是客家先民留给我们最重要非物质文化遗产之一, 对了解客家先民的民族习性、生产生活、宗教祭祀等都有着极其重要的意义。通过对“赣南客家竹篙火龙节”的挖掘、整理和传承, 不仅能保护南岭村客家先民留给我们的智慧结晶, 而且对研究我国历史和世界文化都有一定的推动作用。